Prasasti Tugu di Museum Nasional
Dua arca Wishnu dari Cibuaya, Karawang, Jawa Barat. Tarumanagara sekitar
abad ke-7 Masehi. Mahkotanya yang berbentuk tabung menyerupai gaya seni
Khmer Kamboja.
Kepurbakalaan Masa Tarumanagara
| No. | Nama Situs | Artefak | Keterangan |
|---|---|---|---|
| 1 | Kampung Muara | Menhir (3) | |
| Batu dakon (2) | |||
| Arca batu tidak berkepala | |||
| Struktur Batu kali | |||
| Kuburan (tua) | |||
| 2 | Ciampea | Arca gajah (batu) | Rusak berat |
| 3 | Gunung Cibodas | Arca | Terbuat dari batu kapur |
| 3 arca duduk | |||
| arca raksasa | |||
| arca (?) | Fragmen | ||
| Arca dewa | |||
| Arca dwarapala | |||
| Arca brahma | Duduk diatas angsa (Wahana Hamsa) dilengkapi padmasana |
||
| Arca (berdiri) | Fragmen kaki dan lapik | ||
| (Kartikeya?) | |||
| Arca singa (perunggu) | Mus.Nas.no.771 | ||
| 4 | Tanjung Barat | Arca siwa (duduk) perunggu | Mus.Nas.no.514a |
| 5 | Tanjungpriok | Arca Durga-Kali Batu granit | Mus.Nas. no.296a |
| 6 | Tidak diketahui | Arca Rajaresi | Mus.Nas.no.6363 |
| 7 | Cilincing | sejumlah besar pecahan | settlement pattern |
| 8 | Buni | perhiasan emas dalam periuk | settlement pattern |
| Tempayan | |||
| Beliung | |||
| Logam perunggu | |||
| Logam besi | |||
| Gelang kaca | |||
| Manik-manik batu dan kaca | |||
| Tulang belulang manusia | |||
| Sejumlah besar gerabah bentuk wadah | |||
| 9 | Batujaya (Karawang) | Unur (hunyur) sruktur bata | Percandian |
| Segaran I | |||
| Segaran II | |||
| Segaran III | |||
| Segaran IV | |||
| Segaran V | |||
| Segaran VI | |||
| Talagajaya I | |||
| Talagajaya II | |||
| Talagajaya III | |||
| Talagajaya IV | |||
| Talagajaya V | |||
| Talagajaya VI | |||
| Talagajaya VII | |||
| 10 | Cibuaya | Arca Wisnu I | |
| Arca Wisnu II | |||
| Arca Wisnu III | |||
| Lmah Duwur Wadon | Candi I | ||
| Lmah Duwur Lanang | Candi II | ||
| Pipisan batu |
Candi Jiwa di situs Percandian Batujaya
Naskah Wangsakerta
Penjelasan tentang Tarumanagara cukup jelas di Naskah Wangsakerta. Sayangnya, naskah ini mengundang polemik dan banyak pakar sejarah yang meragukan naskah-naskah ini bisa dijadikan rujukan sejarah.Pada Naskah Wangsakerta dari Cirebon itu, Tarumanegara didirikan oleh Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358, yang kemudian digantikan oleh putranya, Dharmayawarman (382-395). Jayasingawarman dipusarakan di tepi kali Gomati, sedangkan putranya di tepi kali Candrabaga.
Maharaja Purnawarman adalah raja Tarumanagara yang ketiga (395-434 M). Ia membangun ibukota kerajaan baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai. Dinamainya kota itu Sundapura--pertama kalinya nama "Sunda" digunakan.
Prasasti Pasir Muara yang menyebutkan peristiwa pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu dibuat tahun 536 M. Dalam tahun tersebut yang menjadi penguasa Tarumanagara adalah Suryawarman (535 - 561 M) Raja Tarumanagara ke-7. Pustaka Jawadwipa, parwa I, sarga 1 (halaman 80 dan 81) memberikan keterangan bahwa dalam masa pemerintahan Candrawarman (515-535 M), ayah Suryawarman, banyak penguasa daerah yang menerima kembali kekuasaan pemerintahan atas daerahnya sebagai hadiah atas kesetiaannya terhadap Tarumanagara. Ditinjau dari segi ini, maka Suryawarman melakukan hal yang sama sebagai lanjutan politik ayahnya.
Rakeyan Juru Pengambat yang tersurat dalam prasasti Pasir Muara mungkin sekali seorang pejabat tinggi Tarumanagara yang sebelumnya menjadi wakil raja sebagai pimpinan pemerintahan di daerah tersebut. Yang belum jelas adalah mengapa prasasti mengenai pengembalian pemerintahan kepada Raja Sunda itu terdapat di sana? Apakah daerah itu merupakan pusat Kerajaan Sunda atau hanya sebuah tempat penting yang termasuk kawasan Kerajaan Sunda?
Baik sumber-sumber prasasti maupun sumber-sumber Cirebon memberikan keterangan bahwa Purnawarman berhasil menundukkan musuh-musuhnya. Prasasti Munjul di Pandeglang menunjukkan bahwa wilayah kekuasaannya mencakup pula pantai Selat Sunda. Pustaka Nusantara, parwa II sarga 3 (halaman 159 - 162) menyebutkan bahwa di bawah kekuasaan Purnawarman terdapat 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau Rajatapura (di daerah Teluk Lada Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang Purbolinggo) di Jawa Tengah. Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam.
Kehadiran Prasasti Purnawarman di Pasir Muara, yang memberitakan Raja Sunda dalam tahun 536 M, merupakan gejala bahwa Ibukota Sundapura telah berubah status menjadi sebuah kerajaan daerah. Hal ini berarti, pusat pemerintahan Tarumanagara telah bergeser ke tempat lain. Contoh serupa dapat dilihat dari kedudukaan Rajatapura atau Salakanagara (kota Perak), yang disebut Argyre oleh Ptolemeus dalam tahun 150 M. Kota ini sampai tahun 362 menjadi pusat pemerintahan Raja-raja Dewawarman (dari Dewawarman I - VIII).
Ketika pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke Tarumangara, maka Salakanagara berubah status menjadi kerajaan daerah. Jayasingawarman pendiri Tarumanagara adalah menantu Raja Dewawarman VIII. Ia sendiri seorang Maharesi dari Salankayana di India yang mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja Samudragupta dari Kerajaan Magada.
Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian timur. Dalam tahun 526 M, misalnya, Manikmaya, menantu Suryawarman, mendirikan kerajaan baru di Kendan, daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan, Garut. Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di ibukota Tarumangara dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Perkembangan daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan Galuh dalam tahun 612 M.
Tarumanagara sendiri hanya mengalami masa pemerintahan 12 orang raja. Pada tahun 669, Linggawarman, raja Tarumanagara terakhir, digantikan menantunya, Tarusbawa. Linggawarman sendiri mempunyai dua orang puteri, yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa dari Sunda dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapuntahyang Sri Jayanasa pendiri Kerajaan Sriwijaya. Secara otomatis, tahta kekuasaan Tarumanagara jatuh kepada menantunya dari putri sulungnya, yaitu Tarusbawa.
Kekuasaan Tarumanagara berakhir dengan beralihnya tahta kepada Tarusbawa, karena Tarusbawa pribadi lebih menginginkan untuk kembali ke kerajaannya sendiri, yaitu Sunda yang sebelumnya berada dalam kekuasaan Tarumanagara. Atas pengalihan kekuasaan ke Sunda ini, hanya Galuh yang tidak sepakat dan memutuskan untuk berpisah dari Sunda yang mewarisi wilayah Tarumanagara.
| No | Raja | Masa pemerintahan |
|---|---|---|
| 1 | Jayasingawarman | 358-382 |
| 2 | Dharmayawarman | 382-395 |
| 3 | Purnawarman | 395-434 |
| 4 | Wisnuwarman | 434-455 |
| 5 | Indrawarman | 455-515 |
| 6 | Candrawarman | 515-535 |
| 7 | Suryawarman | 535-561 |
| 8 | Kertawarman | 561-628 |
| 9 | Sudhawarman | 628-639 |
| 10 | Hariwangsawarman | 639-640 |
| 11 | Nagajayawarman | 640-666 |
| 12 | Linggawarman | 666-669 |
Catatan Kaki
- ^ Komplek Percandian Batujaya Tempat Lahirnya Peradaban di Tatar Sunda, Pusat Penelitian dan Pengembangan Arkeologi Nasional Departemen Kebudayaan dan Pariwisata, 2006
- ^ [http://www.budpar.go.id/userfiles/file/858_1255-situsbatujaya11.pdf
Sumber
0 komentar:
Posting Komentar